一个严格意义上的愤青，应该第一具备的是愤世，这点我没有，我喜欢这个世界、这个社会，所以我还不够水准，但偏偏有些事让我感受到了强烈的无奈与愤怒，不能说是谁的责任，这隐藏在平静下的愤怒已经让我无法继续沉默。第一篇就从最大的愤怒开始。
作为与不作为
作为，这个词汇在我的印象中还是一个很年轻的新名词，因为准确，所以印象深刻。
本身这个词描述的是在遇事时是否采取行动，词义本身很中性，没有明确的褒贬意味。
我们的生活中处处面对作为与不作为的选择，如何选择是我们的自由。
在我们的利益受到侵害，权益受到损害，尊严受到践踏，荣誉被人侵犯的时候，我们都在面对选择。同样，在我们身边的人受到这些不公正的时候，我们也同样在面对选择，挺身而出还是熟视无睹？
有人说我们是一个冷漠的民族，各种表现说明了这一点，在我看来不是如此，我看到过很多的热情。是什么造成了我们在应该作为的时候沉默了？又是什么造成了我们无止境的容忍？
传媒在讨论挺身而出是否只是愚勇（这里使用的是绝对的贬义词）的同时，又在报导着一件件由于冷漠而发生的令人发指的事件，说着社会呼吁见义勇为。我实在不愿对此作出评价，也同样不愿提起那些见义勇为者的悲惨境遇，更不愿想起那些伤害这些挺身而出的英雄的人，那些受到帮助还要反咬一口的人。我们的社会并没有坏到全无希望，我们的人性也没有完全泯灭。我想说的只是，我们在自己的生活中也许可以稍稍的提高些许保护自己权益和尊严的能力、概念。
别人损害你的利益时，你可以说不；别人伤害你的尊严时，你可以说不；别人需要你的帮助时，你可以伸出援手。不要说这样的事太麻烦；不要说为了这样的小事不值得；不要介意乞食者是否在欺骗你，你会损失些什么呢？
我们所作的任何事都在影响着社会，一次的作为就是推动社会进步的一把钥匙，一次的不作为就是在阻碍社会的一次进步。
终归我们的人民，我们的社会离我们想要的还有很大差距，很多事情不能尽善尽美，但这不能作为我们很多事的借口。我们抱怨社会，我们歧视穷人，我们对一切漠然，因为我们不能改变任何现实。
我们的绝大多数都不认为社会的问题自己也承担着一份责任，我们也同样不会认为这些弊端恰恰是我们一手造就的。
在我们冷眼旁观那些先行者时，在我们用鄙夷的眼光看王海时，在我们幸灾乐祸那些挺身而出却被社会遗忘的英雄时，在我们还在热切讨论见义勇为是否应该时，我们的冷漠在不断加深，社会的进步仍在停步不前。
在这些发生的同时，我们的人性慢慢泯灭，麻木不仁成了我们的写照。本来我们应得的权益愈发受到侵害，挺身而出的人越来越少。我们的利益被自己损害，我们的人格被自己践踏，只有冷眼旁观，没有捍卫…
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